Billy Conrad
马太福音 26:38 那时,耶稣对他们说:“我的心灵极其忧伤,甚至要死。你们在这里等候,与我同在。”
39 他稍往前走,俯伏在地,祷告说:“我父啊,倘若可以,求你让这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”
40 他来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:“怎么,你们连一小时也不能跟我警醒吗?
41 你们要警醒祷告,免得入了迷惑。心灵固然愿意,肉体却软弱。”
42 他又去第二次祷告说:“我父啊,倘若这杯不能离开我,必要我喝,就愿你的旨意成就。”
43 他来,发现他们又睡着了,因为他们的眼睛沉重。
44 于是他离开他们,又往前去祷告第三次,仍说同样的话。
我们在第38节中读到,耶稣极度悲伤,甚至悲伤至死。想到天父命令祂去喝的那杯,祂完全陷入痛苦之中:被门徒遗弃,被逮捕和鞭打,面对公会受一场可笑的审判,被定为亵渎者,被唾弃、殴打、嘲弄,胡须被扯掉,被打到几乎无法辨认是人。
以赛亚书 52:14 他的容貌毁坏不堪,超乎人的样式,众人看见他的时候,都惊讶不已。他的面貌变形,几乎不像人,人们从他的外貌上,几乎认不出他是人。
被带到彼拉多那里,彼拉多会把他送到希律那里,在那里他被嘲弄和戏弄,然后再送回彼拉多那里。彼拉多试图释放他,但群众喊叫要钉他十字架。被罗马人鞭打,然后被带进来,由整个罗马卫兵殴打和嘲弄。荆棘冠被戴在他头上,更多的殴打。然后是钉十字架,他的手脚被钉上钉子,裸体挂在十字架上,在群众面前,更多的嘲弄和戏谑将被加在他身上。
马太福音 27:39 路过的人也讥诮祂,摇着头说:
40 “你这拆毁神殿又三日建造起来的,救自己吧!你若是上帝的儿子,就从十字架上下来吧。”
41 祭司长也同样和文士、长老讥笑祂,
42 说:“祂救了别人,自己却救不了。如果祂是以色列的王,现在就从十字架上下来,我们就信祂。”
然后是真正的恐怖:上帝将全世界的罪放在他身上,当他在十字架上为我们成为罪并为我们代死时,父与圣灵离弃了他,他在精神上死亡。
马太福音 27:46 约在申初,耶稣大声喊着说:“以利,以利,拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的神,我的神,为什么离弃我?”
被单独留在十字架上,为了替我们肉体上死去。
马太福音 27:50 耶稣又大声喊叫,气就断了。
当他死去时,他的灵魂将离开他的身体,下到阴间,那是未得救的死者之所。
以弗所书 4:9(现在这“他升上去”——这是什么意思,除了他也首先降到地的较低之处吗?)
耶稣在肉体上为喝这杯而挣扎时,祂请门徒与祂一同祷告,但当祂向父亲提出第一个请求后回到他们那里时,却发现他们在睡觉。祂再次告诉他们要警醒祷告,然后说了这样一句话:“心灵固然愿意,肉体却软弱。” 这当然是针对那些想要顺服祂、按照祂的吩咐警醒祷告的门徒,但由于他们肉体的软弱,他们无法做到。我相信耶稣也在暗示祂自己与肉体的争战,祂的肉体不愿顺服父的吩咐去十字架上牺牲自己。
在他的挣扎中,他再次去向父祷告。
马太福音 26:42 他第二次去祷告说:“我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝的,就愿你的旨意成就。”
他在结束对父的祷告时说:“愿你的旨意成就。”但是他仍然去第三次祷告同样的事情,这显示了这场斗争有多么巨大和真实。
马太福音 26:44 于是他离开他们,又出去祷告第三次,仍说同样的话。
我说这一切是为了提出几条关于我们(你、我和耶稣)在遵行父旨时与肉体作斗争的观点。
首先是耶稣。
如果耶稣屈从于肉体,没有遵行父的旨意和为祂生命所定的计划,没有上十字架,也没有允许上述一切发生在祂身上,祂本可以活着,但祂会犯罪。如果祂坚持反叛父,并且在罪中死去,圣灵和父就会与祂的灵分离,祂将在灵上死去;当祂的灵与身体分离,身体死亡时,祂将下到阴间。
你说得对,但这正是当他顺服父神,去并在十字架上在属灵和属肉体上死去时所发生的。是的,但不同之处在于,因为他顺服了父神,父神没有把他留在阴间。父神差遣圣灵进入阴间与耶稣的灵重新联合,然后将他的灵与他的身体重新联合,使他复活,赐给他一个不朽、不腐败、永恒的身体,并将他提升到天上,坐在自己的右边。
现在轮到我们了。
耶稣说:
马太福音 16:24 耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,跟从我。
25 因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我的缘故丧掉生命的,必得着生命。
26 人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?
27 人子要在他父的荣耀里,带着众天使降临,那时,他要照各人的行为报应各人。
让我们思考耶稣在这句话中所说的话。
马太福音 16:24 耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。
25 因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我舍掉生命的,必得着生命。”
首先,他说,“如果有人”,所以我们知道这是针对任何人,每个人。如果有人渴望跟随他,追随他,他们必须舍己,背起自己的十字架。如果他指的是作为他们的主跟随他,或者以他生活的方式跟随他,或者跟随他进入天堂,或所有这些方式,那么道路就是背起我们的十字架。我们的十字架是什么?它与耶稣的十字架相同,死于自己的意志,遵行父的旨意,即使这会付出生命的代价。
马太福音 7:21 “凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”
马太福音 16:26 “人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”
接着他说,如果我们想在肉体中活在世上的事上,即使我们得到整个世界,也会让我们的灵魂付出代价。但我们从圣经的教导中知道,如果我们愿意活着去遵行上帝的旨意,我们将永远与祂同在天堂!
约翰一书 2:15 不要爱世界和世上的事。若有人爱世界,父的爱不在他心里。
16 因为凡世界上的事,就是肉体的情欲、眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,而是从世界来的。
17 世界和其上的情欲都要过去,唯独遵行神旨意的,是永远常存。
马太福音 16:27 人子要在他父的荣耀里,同他的天使一起来,那时,他要照各人的行为报应各人。
最后,他说,当他与父和天使一同回来审判世界时,“他将按各人的行为赏赐每个人。”我们可以选择为自己而活,按照自己的意愿而不是父的意愿行事,在肉体上取悦自己,但这将付出我们灵魂的代价。或者我们可以背起自己的十字架,像耶稣那样生活,始终行父的旨意,并在天堂获得永恒的奖赏!
启示录 22:12 “看哪,我必快来;我的赏赐在我那里,要照各人所行的报应他。
13 我是阿拉法,我是俄梅戛,是初,是终,是首先的,也是末后的。
14 那些遵守他诫命的有福了,免得他们得生命树的权利,并能从城门进入。”
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