保罗的归信与洗礼——第五部分

9月10日

他立刻看见了；然后他站起来受了洗。——使徒行传 9:18

经文阅读：使徒行传 16:16–34

注意，当亚拿尼亚走进那所房子时，他称曾经是福音的敌人的人为“扫罗兄弟”（使徒行传 9:17）。他意识到，在那三天里，一项蒙福的工作已经完成，扫罗已经与天父和主耶稣基督建立了关系。这还不够吗？不，还有更进一步的事，为了这个目的，主差亚拿尼亚到那所房子，把手按在这位新得救的兄弟身上，好让扫罗能看见，并充满圣灵。

你说：“但是经文并没有说他讲方言。”我们知道保罗确实讲过方言，他讲方言比所有哥林多人都多（哥林多前书 14:18）。在那早期的日子里，离五旬节那次第一次圣灵倾倒的时间还很近，如果有人获得圣灵洗礼而不是按照五旬节当天所定的原始模式，他们是绝不会感到满足的。

当彼得讲述在该撒利亚哥尼流家里发生的事情时，他说：“我一开口讲，圣灵就降临在他们身上，正如当初降在我们身上那样”（使徒行传 11:15）。后来，他谈到这件事时说：“神既然知道人心，就照着他赐圣灵给我们的时候一样，也赐给他们，并没有在我们和他们之间有什么分别，使他们因信心得以洁净”（使徒行传 15:8-9）。从哥尼流家里发生的事情我们可以知道，当圣灵降临时，“他们就听见说方言，也都称赞神”（使徒行传 10:46）。

很多人认为上帝会区分我们和教会初期的人。但他们对此没有经文依据。无论谁接受了圣灵的恩赐，他今天的经历与五旬节那天所赐的经历一定没有差别。我也无法相信，当扫罗被圣灵充满时，主在赐给他的经历上会与之前不久赐给彼得和其他人的经历有所不同。

于是扫罗被圣灵充满，在《使徒行传》的后几章中，我们可以看到这种充满的结果。哦，这带来了多大的不同啊！

曾赐给逼迫人的扫罗的神的恩典，也同样向你开放。他所接受的圣灵充满，也同样向你开放。开始过一种不断接受神祝福圣灵更多更多的生活吧。

今日的思考：不要满足于比五旬节那天门徒所受的洗礼更低的经历。